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4、墀頭
墀頭是山墻左右兩端屋檐與墻身之間的過渡部位，其底部通常向外挑出，因此形象比較突出，也是裝飾的重點(diǎn)部位之一。嶺南地區(qū)墀頭通常為磚雕和灰塑兩種形式。
灰塑藝術(shù)的傳承與延續(xù)
揭陽歷史悠久，文化底蘊(yùn)積淀深厚，尤其是民間工藝美術(shù)，以其色彩艷麗、精致奇巧、富麗堂皇而盛名于世。自明清鼎盛時期至上世紀(jì)八十年代初，揭陽民間藝術(shù)人才輩出，涌現(xiàn)出眾多杰出藝人和名匠，在粵東乃至全國同行業(yè)中占據(jù)重要位置，享有較高聲譽(yù)。
南安寺始建于明朝萬歷九年，清道光五年重修（上殿柱石勒有“明萬歷九年鍾子明立、清道光五年重修”字樣足資證明），迄今長垂四百二十余載，可謂歷史悠久。雖歷朝興替，戰(zhàn)qv紛擾，古寺仍然香火鼎盛，長盛不衰，到今已發(fā)展建筑面積五百四十多平方米，分上下大堂，左右橫宇，計僧房五間，大廳一間，小餐廳一間，廚房一間，倉庫一間和集福用的廚房一間，寺周圍尚有空地四百八十ba平方米。
寺內(nèi)布有天池一局，獨(dú)具匠心，既無走水涵道，又無排水顯溝，而用鵝卵石鋪砌成八卦圖案的池底，從不溢漲雨水，一種難以尋覓的小小草，長年稀落生長在石縫之間，據(jù)說可以入藥。墻上詩書壁畫，匾額皆出自名家，脈脈流風(fēng)，因而聞名遐邇。墨寶“眾薌國”堂匾，是清代貢生郭銅君所書，盛傳當(dāng)時是用舊衣布捻成團(tuán)蘸墨汁代筆寫就的，鐵畫銀鉤，蒼勁飄逸，稱之為神來之筆。
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